С праздником 19 июня! – Наш расовый опыт

Последнее обновление:

к Посох Альтвайра

июньский

На изображении может находиться: 1 человек, улыбается, часть тела крупным планом

Алана Родригес – сотрудник AltWire

С тех пор, как я в юном возрасте осознал, что люди считают меня другим из-за цвета моей кожи, мои чувства по поводу расы стали сложными. Мой отец — чернокожий, коренной американец с неизвестным европейским происхождением. Родители отца моей матери эмигрировали из Италии около 1910 года, а мать моей матери жила в Уэльсе, пока красивому итальянскому солдату не пришлось лечиться от малярии в лондонской квартире ее сестры во время Второй мировой войны. Мой отец из Калифорнии, и он переехал в Род-Айленд в 1970-х годах, где и познакомился с моей матерью. Когда они отправились искать квартиры в Провиденсе в середине 1970-х годов, им отказывали или выселяли, как только домовладелец узнавал, что хорошая итальянская католичка живет с чернокожим мужчиной. Мои родители развелись вскоре после моего рождения, и меня воспитывали родители моей матери. Я никогда не подозревал, что отличаюсь от своей семьи, пока моя мама не вышла замуж во второй раз. Мой отчим белый, как и его дети от предыдущего брака и вся его семья.

В мое первое Рождество с моей новой семьей всем детям подарили либо Барби, либо игрушку GI Joe. У меня была одна Барби, и я была рада получить вторую. Моя приемная бабушка попросила меня и мою маму пойти с ней в другую комнату. Когда мы остались одни, она извинилась и спросила, подойдет ли мне Барби, потому что у них не было другой. Я понятия не имела, что происходит, и моя мама сказала, что все в порядке. Позже я узнала, что моя приемная бабушка думала, что я не захочу обычную игрушку «телесного» цвета, потому что мой тон кожи намного темнее, чем у кукол. Я понятия не имела и до сих пор не знаю, что цвет пластиковой игрушки помешает мне наслаждаться ею. Это был первый раз, когда кто-то указал на то, что я как-то отличаюсь от всех остальных в семье, а я никогда раньше этого не замечала. Моя мама — это моя мама, мои бабушки и дедушки — это мои бабушки и дедушки. Я никогда не смотрела на них и не думала: «Это моя белая мама».

Я более или менее не думала об этом снова, пока мне не исполнилось десять, и мой отчим не заставил меня сгребать листья на улице. Он странно поговорил со мной, а затем сказал, что не хочет, чтобы его друзья видели его на улице с его дочерью-«ни***ркой». Я понятия не имела, что он имел в виду. Я слышала это слово в фильмах, но не знала, что оно значит или как оно относится ко мне. Несколько лет спустя мои родители пришли с моими сводными братьями в мою школу, и кто-то из моего класса увидел нас вместе. Он решил, что я усыновлена, и до конца учебы в школе я была «той усыновленной девочкой». Я переехала в Северную Каролину, когда мне было 18, потому что там живет мой отец, и я хотела его видеть. Когда я переехала на юг, вместо того, чтобы отличаться из-за цвета кожи, меня внезапно приняли из-за него. Меня воспитывали бабушка с дедушкой, поэтому мои вкусы больше соответствуют вкусам человека на 80 лет старше меня, когда дело касается фильмов, книг и в некоторых случаях музыки. Я также разговариваю как человек, выросший в британской семье, и мне приходится напоминать себе, что не всегда следует говорить так официально.

Я почти сразу же подверглась остракизму со стороны всех остальных чернокожих студентов в моем колледже, потому что они считали меня высокомерной или думали, что я лучше их. Я также узнала, что я желтая, на что могут обидеться люди с красной костью или более темной кожей, потому что я более белая, чем они. Я понятия не имела, что существуют какие-либо из этих субкультур. Я все еще считала себя просто собой, а всех остальных просто ими. Я начала встречаться, что было волнительно, потому что у меня никогда не было парня. Мой парень был белым, что подвергало меня насмешкам. Я мучилась из-за его анатомии и того, как мне понравится черный парень гораздо больше. Кульминацией насмешек было то, что в нас бросали камни, когда мы ходили по кампусу. Я впала в депрессию и расстроилась из-за этой ситуации.

Перемотаем время назад, я переехал в красный штат, и жизнь здесь для меня в целом довольно некомфортна. Я работал в больнице, где были ямайские медсестры. Честно говоря, они были, вероятно, самыми сострадательными и профессиональными медсестрами в больнице. Я слышал, как их ужасно дразнили, пока они работали. Их спрашивали, может ли настоящая медсестра зайти в палату, на каком судне они приплыли и получили ли они диплом колледжа. Это были медсестры отделения неотложной помощи, поэтому они лечили людей, которые попадали в критические ситуации и подвергались пыткам. Я работал в регистратуре, поэтому я слышал все это. Это было неловко.

Это было в течение последних двух лет. Впервые я действительно столкнулась с расизмом белых по отношению к черным, потому что несколько пациентов также высказали свои замечания обо мне. Когда я впервые услышала комментарий от пациента, я чуть не рассмеялась. Теперь мне очень жаль людей, которые не видят ничего, кроме незначительных физических различий. У моих детей отец пуэрториканец, и из-за моего смешанного этнического происхождения они выглядят иначе, чем я и их отец. Мой сын выглядит как европеец — он не выглядит так, будто у него черная мать. Моя дочь похожа на моего клона. Когда мой сын был младше, люди, включая его педиатра, спрашивали меня, не я ли его мама. Когда я ходила с ним и моей мамой, люди думали, что он ее сын, а я — прислуга.

Из-за всего, что произошло за последний месяц, я чувствую себя очень неуютно. На моей улице появились флаги Конфедерации, а также флаги в поддержку групп сторонников превосходства белой расы. Когда Niantic пожертвовал значительную сумму денег Black Lives Matter, большинство людей в моей рейдовой группе Pokémon Go посчитали это смешным и объявили, что выходят из игры. Я вижу комментарии в местных группах покупки/продажи/обмена, и меня искренне пугает, что я живу в районе Новой Англии, где такое расовое разделение.

Теперь я чувствую себя на грани, когда иду гулять или в магазин. Я чувствую себя еще более на грани, когда вижу машину полиции нашего города под прикрытием, припаркованную на парковке напротив моей квартиры. Я думаю, что то, что случилось с Бреонной Тейлор или Ахмадом Эбери, легко может случиться и со мной. Несколько лет назад была реклама Cheerios с участием пары смешанной расы и их дочери. Я на самом деле плакала, когда ее смотрела, потому что в детстве по телевизору не было никого, кто был бы похож на меня, что помогло мне запутаться в своей собственной идентичности. General Mills пришлось закрыть разделы комментариев на всех платформах социальных сетей, где транслировалась реклама, из-за полных ненависти комментариев. Это разбило мне сердце. Как кому-то может не нравиться милый ребенок в рекламе хлопьев? Вот как расстраиваются люди, когда видят меня или моих детей?

У каждого своя история. У каждого свой опыт. Мой собственный не так велик по сравнению с большинством, и я это знаю. Я чувствую, что моя расовая идентичность — это то, чего я не понял, поэтому я не ожидаю, что кто-то другой понял это за меня. Мне говорили, что я не могу быть итальянцем, что я не могу любить рок-музыку и, больше всего на свете, что я фальшивый, когда говорю или выражаю то, что мне нравится. Я чувствую, что большая часть разделения исходит от неизвестности, а не от настоящей ненависти. Единственное, что дает мне сейчас надежду, — это то, что так много людей в моем кругу общения хотят положить конец расовому разделению.

Соучредитель AltWire Дерек Освальд

Дерек Освальд – основатель AltWire

Как белый мужчина, я осознаю и понимаю, что мой цвет кожи никогда не станет препятствием для возможностей или не подвергнет меня опасности со стороны полиции. На меня никогда не направляли пистолет, и я никогда не сталкивался с предубеждениями из-за того, что у меня черная кожа или звучащее как у африканцев имя. Я никогда не жил в районе, который на протяжении поколений становился бедным из-за расистских практик красной черты, или ко мне не вызывал копов расист только потому, что я «ходил, будучи черным». Но то, что я родился белым, не является оправданием для того, чтобы не информировать себя. Не быть черным не означает, что вы не можете отстаивать расовую справедливость и заявлять, что жизни черных важны.

Ваш цвет кожи не мешает вам гарантировать, что те, кто считает, что им не дают голоса, будут услышаны. В юности я услышал цитату, которая застряла у меня в голове: «единственные существующие барьеры — это те, которые мы создаем сами», и СМИ играют в этом огромную роль. СМИ давно пора прекратить искать прошлые судимости или плохую репутацию, когда убивают невинного чернокожего. СМИ пора прекратить намеренно искать фотографии, на которых чернокожий выглядит жестоким (как они сделали с Трейвоном Мартином). Как представитель СМИ, я хорошо знаю о предполагаемом лицемерии вызова СМИ. В конце концов, почему мы не сказали что-то раньше? И правда в том, что это обоснованная критика. Но никогда ничего не говорить, никогда не высказываться и никогда не бороться за справедливость, делает меня таким же соучастником, как и полицейские, которые наблюдали, как Дерек Шовен убил Джорджа Флойда, и ничего не сделали. Молчание убивает. Я больше не буду молчать.

На изображении может находиться: Алия Шеффилд, улыбается

Элия Шеффилд – сотрудник AltWire

Есть старая поговорка: «Нет ничего плохого в том, чтобы быть черным, но иногда это действительно досадно». Я не помню, где я впервые услышал ее или откуда она взялась, но, черт возьми, эта поговорка находит во мне отклик. Мне нравится быть черным. Это действительно честь, но эта честь имеет и свои недостатки, и под недостатками я подразумеваю расизм.

Я лично сталкивался с расизмом всю свою жизнь. Когда ты рос в южном городе, это с тобой случалось, но когда я стал старше, я понял, что не только юг был пропитан расизмом. Он был везде.

Он следовал за мной, когда я была подростком в Нью-Джерси, заполняла заявления о приеме на работу и ходила в магазины, чтобы спросить, нанимают ли они людей, и только для того, чтобы за мной следовали по всему магазину. Это было в колледже в Бостоне, когда я пела, и только для того, чтобы получить комплимент, который больше походил на оскорбление от случайной старшеклассницы. «Ты поешь довольно хорошо для цветной девушки». Он следовал за мной на работах, которые требовали от меня путешествовать по всему миру.

Большая часть мира, вплоть до последних нескольких недель, любила отрицать его глубокие корни в обществе. С последними неоправданными убийствами чернокожих мужчин и женщин полицейскими Джорджем Флойдом, Бреонной Тейлор и бесчисленным множеством других были раскрыты различные ветви системного расизма. Это как будто завеса была поднята. Мне звонили или писали друзья и длинные сообщения о том, как они сожалеют, что так долго закрывали на это глаза. Люди, от которых я никогда не ожидал, что они будут кричать «Black Lives Matter!», выходят на протесты и спорят с расистами от моего имени.

Честно говоря, это немного сюрреалистично, я думала, что мне придется с улыбкой смотреть на это и терпеть всю оставшуюся жизнь. Теперь у меня такое чувство, что люди каждый день спрашивают меня, как стать лучше.

Теперь я чувствую, что у меня есть ответственность продолжать говорить об этом. Я должен продолжать открыто объяснять людям вещи, когда они спрашивают, и даже если они не спрашивают о расовой несправедливости. Хотя я всегда открыто говорил об этом в прошлом, я чувствую, что теперь я могу говорить вещи без сахарного кодирования. Если кто-то говорит что-то небрежно расистское, я не должен это оставлять.

Я опустошен, что произошло так много смертей, и это главная причина, по которой это стало темой для разговоров в Америке. Америке нужно измениться. Миру нужно измениться. Надеюсь, со временем мы найдем решение проблемы жестокости полиции по отношению к чернокожим. Надеюсь, мы наконец сможем сесть и начать говорить о том, как сломать барьеры, которые нас разделяют.

Я не знаю, будет ли эта новая страсть к прямому противостоянию расизму, которая внезапно возникла у американцев и людей по всему миру, иметь хоть какую-то продолжительность, но на этот раз это определенно приятно.

На изображении может находиться: Энди Кастерлин, крупный план

Энди Кастерлин – сотрудник AltWire

Я никогда не понимал, как люди могут носить ненависть в своих сердцах. Я не слишком люблю вещи в этом мире, конечно, но я всегда был осторожен со словом «ненависть». Может быть, это моя нереалистичная фантазия, что мы все можем ужиться и работать вместе. Для меня неприязнь к чему-то отнимает так много энергии. Зачем тратить энергию на то, что вам не нравится? Разве заставить кого-то чувствовать себя плохо по отношению к себе заставляет вас улыбаться? Разве провоцирование ненависти в других и грубое общение с людьми делает ваш день ярче?

Люди, кажется, не понимают, какой я расы. Пожилые люди в домах престарелых путали меня с японцем. Один мужчина ругал меня за то, что мне нужно было выучить английский и перестать красть работу. Мне также оставляли чаевые и разговаривали со мной вежливо, потому что они тоже думали, что я коренной американец. Ко мне также подходили индейцы и говорили со мной на своем языке, думая, что я индеец. Мне грустно, когда я думаю об этом — почему люди ищут меня, потому что они чувствовали, что я из их страны или той же расы, что и они? Учитывая все происходящее, я думаю, что это из-за вещей, которые я не вижу каждый день. Я думаю, что они почувствуют, что я не создам им проблем, и я даю им немного фамильярности, что делает их более комфортными. Меня это устраивает. Я хочу, чтобы любой человек чувствовал себя комфортно, разговаривая со мной или прося меня о помощи. Я всегда буду рядом с кем-то, независимо от расы или пола.

Если я девушка-геймер, это также может вызвать некоторые негативные или провокационные комментарии в мою сторону. Сейчас я учусь в школе и получаю степень в области творческого письма для развлечений. Я хочу стать писателем видеоигр, и мой старый игровой друг, с которым я не общалась около пяти или шести лет, решил связаться со мной. Когда я сказала ему, чем хочу заниматься, оказалось, что он работает в компании по производству видеоигр и попытается помочь мне, когда я закончу учебу. Мне просто нужно было отправить ему пикантные фотографии и встречаться с ним. Этот парень знал, что у меня есть парень, прежде чем спросить меня об этом, и я не заставила его поверить, что я такой человек. Я не такая. Просто потому, что он думал, что мне нужна помощь в игровой индустрии, он думал, что сможет манипулировать ситуацией с помощью своего положения, чтобы помочь мне. Все, что потребовалось от меня, это «нет», и он сказал «до свидания». Никогда не позволяй никому использовать тебя, ты лучше этого. Относитесь к себе и другим с уважением и учите своих детей относиться к себе и другим с уважением, чтобы подобные ситуации не повторялись в будущем, потому что вместе мы сильнее, чем позволим этой ненависти и манипуляциям продолжаться.

Аль-Гибсон Директор по персоналу и издательству

Эл Гибсон – директор по персоналу/издательству AltWire

Пределы тиранов определяются выносливостью тех, кого они угнетают.Фредерик Дугласс

Вышеприведенная цитата — одна из моих любимых цитат Фредерика Дугласа, одного из величайших чернокожих американцев 19 века. Это также идеальная цитата для сегодняшнего дня, Juneteenth. В этой цитате есть извращенное чувство иронии, особенно если ее напечатать именно сегодня. Это потому, что Фредерик Дуглас, который избежал рабства, имел в виду не только чернокожих, он имел в виду ВСЕХ угнетенных людей.

Да, на макроуровне вы угнетены. Скорее всего, если вы находитесь в той же налоговой категории, что и я, или ниже, вами манипулируют. Держу пари, вы даже не осознаете этого. Но вот что многие мои белые сверстники не понимают или предпочитают игнорировать:

Хотя манипуляции вашей расы могут быть не видны вашим собственным глазам, наши демонстрируются всему миру. Нет другой расы в Америке, которая придерживалась бы таких нелепых стандартов, как чернокожие. Преступления черных против черных часто выдвигаются на первый план как проблема, как будто другие расы не совершают преступлений против людей своей собственной расы. Почему это просто не рассматривается как человеческое преступление? Для меня это очевидно. Эта бесполезная статистика только подпитывает преобладающий стереотип и разрушительное повествование.

Я слушал, как люди говорили о беспорядках и грабежах, которые сопровождали некоторые протесты. Некоторые из моих коллег спрашивали меня, как будто я был представителем мародеров: «Почему вы парни грабежи?»

Самое смешное, что я видел, как грабили люди ВСЕХ рас. Честно говоря, я видел их больше, чем нас.

Один из самых больших мифов, созданных в современном мире, — это «черное сообщество», как будто мы разделяем коллективный разум. Кто из вас говорит: «белое сообщество»? Так должны ли черные люди предполагать, что все белые люди разделяют те же ценности, что и Гитлер и Гиммлер? Они были частью «белого сообщества», верно?

У чернокожих людей разные ценности, мораль и культура, которые в совокупности создают отражение разнообразия в Америке. Как и любая другая раса, разнообразие отражается прямо сейчас, когда мы все обсуждаем идеи реформ и наилучший способ продолжения работы в наших сообществах. Однако я считаю, что у ВСЕХ нас есть одна общая черта.

Гордость. 

Мы гордимся своей расой. Мы гордимся тем, что преодолела наша раса. Мы гордимся тем вызовом, который мы сейчас предпринимаем для различных реформ. Именно из-за этой гордости мы требуем уважения. Как личность, я обязательно должен заслужить ваше уважение. Однако моя раса заслужила уважение Америки столетия назад.

Пора перестать позволять политическим партиям, которые видят в нас только «надежный голос», чтобы потом быть отвергнутыми и игнорировать нашу повестку дня. Говоря о повестке дня, пора сделать это ГРОМКО и ясно. Пора нам напомнить бизнесу, что мы контролируем МИЛЛИАРДЫ долларов потребительских расходов, вкладывая наши деньги и время в улучшение городских (и пригородных) сообществ, в которых мы живем.

Пришло время заставить эти политические партии ЗАСЛУЖИТЬ наши голоса, потому что ни одна из них этого не сделала. Пришло время заставить эти компании прийти в наши сообщества и вложить свое время и доходы в городские улучшения, если они хотят наших денег.

В этой современной матрице, которую мы называем Соединенными Штатами, многие из нас считают себя «свободными». Кстати, когда я говорю «мы», я имею в виду не только чернокожих — я также имею в виду белых, латиноамериканцев, азиатов и аборигенов/коренных американцев.

Вот экстренная новость:

Если вы являетесь членом простого общества, ВЫ не свободны. Мы все рабы тактики, которая использовалась правящими классами на протяжении тысячелетий. Династии Ханов использовали ее. Когда они начали шататься, Римская империя использовала ее для создания христианства...

Я называю это «крестьянским синдромом».

Примечание для наших «правителей»: Вы можете знать эту тактику как «Разделяй и властвуй». Если вы поощряете раздор и даете простым людям повод для борьбы, очень немногие обращают внимание на изменения в политике, которые вы вносите. Мы не обращаем внимания на действия, которые вы предпринимаете для противодействия нашим попыткам, еще до того, как мы их предпримем. Вам удалось убедить людей в нашей налоговой категории, что они элита из-за цвета кожи. Плохо то, что они на самом деле верят, что вы являетесь сторонниками их извращенной расистской идеологии. На самом деле вы видите их и всех нас как нищих низшего класса. Вы бы отбросили их так же быстро, как и нас. Вы поощряете эту партийную атмосферу, потому что знаете, что мы гораздо сильнее, когда не разделены… 

Для меня июнь — одновременно и горько-сладкий день, потому что я не чувствую себя свободной.

Как гордый чернокожий американец Хип-Хоп Будучи художником и профессионалом, я не чувствую себя свободным, когда от меня ждут, что я пренебрегу своей культурой ради того, чтобы меня приняла корпоративная Америка.

Я не чувствую себя свободным, потому что мне нужно стать членом Национальной стрелковой ассоциации, чтобы освободиться от Патриотического акта.

Я не чувствую себя свободным, потому что мне приходится учить своих сыновей, как себя вести при столкновении с полицией, ведь мы не знаем, останавливают ли нас хорошие или плохие копы.

Я не чувствую себя свободным, потому что все еще существуют сообщества, в которые я не могу войти, даже чтобы навестить друзей, не опасаясь, что кто-то вызовет полицию из-за подозрительного человека.

(Да, конечно. Я выгляжу ужасно подозрительно в этой рубашке-поло и туфлях Calvin Klein.) 

Я не чувствую себя свободным, когда говорю людям, что моя жизнь и жизни людей, похожих на меня, тоже имеют значение, и вижу, как включается их защитный механизм. Вот тогда кто-то чувствует необходимость поправить меня и напомнить мне, что «Все жизни имеют значение», как будто я недочеловек и не ценю человеческую жизнь. Затем тот же человек начинает свое объяснение со слов «Черное сообщество…»

Подождите минуту.

Я собираюсь пойти по высокому пути и предположить, что вы просто не понимаете, почему мы говорим: «Жизни черных важны». Я не собираюсь обвинять вас в расизме, хотя вы вполне можете им быть. Однако я собираюсь сохранить открытость ума и предположить, что вы не расист. Если вы уходите от диалога со мной, это потому, что вы не смогли оставаться уравновешенными. У меня нет проблем с тем, чтобы слушать или разговаривать с людьми, которые со мной не согласны. Я собираюсь предположить, что вы жертва стереотипов и невежества. Я собираюсь предположить, что вы способны вести сложный разговор с тем, с кем вы не хотите его вести. Это единственный способ, которым мы прогрессируем в этой стране.

Хорошо, поехали.

Вы НЕ пережили мой опыт. Кто вы такой, чтобы говорить мне, что вас не преследовала полиция без причины на регулярной основе, просто потому, что вы переехали с семьей в полностью белый район, как это сделал я в конце 90-х, когда я недолгое время жил в округе Лейк.

Выросли ли вы в преимущественно черном городе, который больше походил на остров, потому что каждый раз, когда вы с друзьями выезжали за пределы города, вас останавливала полиция и вытаскивала из машины для обыска? Проезжавшие мимо люди кричали: «Возвращайтесь в свой город, слово на букву «н»», пока вы гадали, не сотряс ли вас мозг от того, что полиция бросила вас на асфальт? Не притворяйтесь, что это сюрприз. Я не верю в ваш притворный шок. Это не новость.

Для протокола, я считаю, что нам следует изменить формулировку «Defund the police». Когда я впервые это услышал, моей первой мыслью было: «Избавиться от копов?» Но, почитав об этом, я стал лучше понимать. Нам абсолютно необходима реформа полиции и новая модель. Должен ли полицейский иметь дело с кем-то с психическое здоровье Проблема? Вероятно, нет, если только чья-то жизнь не в опасности. Они не обученные психологи. Представьте, если бы медицинские специалисты действительно лечили людей с передозировкой, а не полиция арестовывала их.

Быть чернокожим оправданным в Америке означает:

  • Вы 222 из 362 человек, невиновность которых доказана ДНК-тестом. 
  • Вы являетесь 84 из 164 выживших в камере смертников (Информационный центр по смертной казни) 

(Источник: Проект «Невинность») 

Трейвон Мартин, Майкл Браун, Филандо Кастилия, Эрик Гарнер, Бреонна Тейлор

…и многое другое. Данные не лгут.

Честно говоря, я не уверен, что Дереку Шовену предъявили бы обвинение в смерти Джордж Флойд если бы это не было заснято на видео.

Все жизни имели для вас значение до того, как вы на самом деле сказали «Все жизни имеют значение», верно? Так почему вы предполагаете, что они не имели значения и для нас? Или имели ли какие-либо жизни значение для вас до Black Lives Matter? Мы страдаем, крича миру: «ЭЙ! Black Lives ТАКЖЕ имеют значение». В моих глазах «All Lives Matter» — это защитный механизм для скрытых расистов и сторонников негативных стереотипов, которые пытаются казаться политкорректными.

Нет необходимости «поправлять» кого-то, говоря: «Все жизни имеют значение», потому что мы никогда не утверждали, что это не так.

Вопрос в том, Почему вы так решили?

Подписаться
Уведомить о
гость


0 Комментарии
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.Икс